Via ARA
Até o ataque que matou sua filha no sábado, o nome de Aleksandr Dugin só era familiar aos especialistas, aqueles que acompanham os assuntos atuais internacionais e os extremistas de direita. Um ideólogo da chamada quarta teoria política – na prática, mais uma atualização do fascismo -, fundador com Eduard Limonov do Partido Nacional Bolchevique e admirador confesso do tradicionalista e anti-semita esoterista Julius Evola, Dugin tem sido um dos inspiradores da política expansionista de Vladimir Putin. Ele é um daqueles pensadores com quem o atual Kremlin se sente confortável e, portanto, mais uma demonstração de que o governo russo é capaz de assimilar e abraçar a extrema direita e até mesmo os teóricos neo-fascistas sem nenhum problema. Embora seja difícil determinar a extensão da influência de Dugin na comitiva de Putin, seu livro Fundamentos da Geopolítica é o tratado mais influente sobre as elites militares, policiais e estatais da Rússia desde o colapso da URSS.
Mas o poder ideológico de Dugin se estendeu além da Rússia a movimentos extremistas em países como França, Itália e Áustria, além de estabelecer laços com os radicais turcos, húngaros e gregos. Nos anos 90 ele viajou para a Espanha e Catalunha a convite de vários grupos como a organização neo-nazista Círculo Español de Amigos de Europa (Cedade). Embora pareça que a maior parte da principal organização política atual da extrema direita espanhola, Vox, está mais inclinada ao atlantismo do que à influência russa, alguns de seus elementos foram seduzidos pelas ideias de Dugin, como aconteceu – e ainda acontece – com outros grupos marginais.
O caso de Dugin demonstra um fato que às vezes não é suficientemente levado em conta: embora o setor mais tradicionalista da extrema direita seja normalmente fortemente oposto à globalização, mesmo ele usa os mecanismos. Suas ideias – que Umberto Eco não hesitaria em enquadrar como “ur-fascismo” – estão espalhadas na teia global do discurso que se tornou o principal desafio para os defensores da democracia no início do século XXI. A narrativa da extrema direita se globalizou ao ponto de que organizações que poderiam ser contraditórias ou, mais ainda, colidir precisamente por causa dos nacionalismos excludentes que defendem, são capazes de concordar e trabalhar em conjunto em alguns aspectos.
Eco já advertiu que para combater o fascismo é necessário saber como identificá-lo, embora isso não seja fácil, pois é uma ideologia suficientemente difusa que em alguns aspectos pode até ser contraditória. É por isso que é importante explicar o que representam os fundamentos teóricos sobre os quais se baseia. E a figura de Dugin – por mais que sua capacidade de influência às vezes possa ter sido ampliada – é inegavelmente um desses membros da teia global de aranha. Ele conseguiu estender seus tentáculos até a própria Barcelona, onde realizou um evento em 1994, e ainda tem aqueles que o defendem.