
A extrema direita na política japonesa: lições das eleições para a Câmara Alta de 2025
Uma análise dos recentes resultados positivos do partido Sanseito nas eleições legislativas do país
Em 20 de julho de 2025, os eleitores japoneses foram às urnas e concederam ao partido de extrema direita Sanseitō 14 cadeiras na câmara alta, um aumento tremendo em relação ao único assento que possuía anteriormente. Um partido populista de direita ganhando força nacional em um país frequentemente visto como resistente ao populismo demorou mais do que o esperado por muitos observadores do Japão. O Partido Liberal Democrata, que havia se deslocado para a direita sob Abe Shinzō, atendendo assim ao sentimento do eleitorado conservador, desempenhou um papel importante na suposta imunidade do Japão ao populismo de direita (cf. artigo de Schäfer, 2022, nesta mesma revista). De maneira semelhante ao que foi observado em países como a Alemanha, partidos populistas de extrema direita no Japão inicialmente obtiveram sucesso de forma modesta e subestimada, em eleições e regiões específicas. Ainda assim, os desenvolvimentos recentes no Japão demonstram como o populismo serve como uma plataforma política flexível, facilmente adotável e adaptável, como exemplifica a política “Japão em primeiro lugar” do Sanseitō, inspirada no MAGA (Make America Great Again), abrindo caminho para um possível impacto nacional (cf. artigo de Marcantuoni & Fahey, a ser publicado nesta série).
A plataforma do Sanseitō foca em três questões principais: as ameaças percebidas de elites “globalistas” (um termo que ganhou popularidade especialmente durante a pandemia de COVID-19; cf. Poppe et al. 2023 e este artigo de Havenstein & Schäfer em nossa série), um fluxo “incontrolável” de estrangeiros supostamente criminosos e um establishment político “corrupto” que “sobrecarrega” os jovens com impostos. Essas narrativas ecoam temas do populismo globalizado, assemelhando-se à retórica de líderes da direita como Alice Weidel, na Alemanha, ou Donald Trump, nos EUA. Como muitas agendas populistas, essas questões são enquadradas em uma dicotomia clara entre amigos e inimigos, explorando o ressentimento contra migrantes ou elites corruptas, vistas como ameaças ao “povo virtuoso”. O objetivo é “reconquistar” a nação dessas ameaças percebidas. Além disso, a noção de que os estrangeiros estariam tirando algo dos japoneses — um tropo muito comum do populismo de direita — já era promovida anteriormente por grupos extremistas como o Zaitokukai, cujo nome pode ser traduzido literalmente como “Associação de Cidadãos contra os Privilégios Especiais dos Zainichi” (coreanos étnicos que vivem no Japão). Kamiya Sōhei, líder do Sanseitō, admite abertamente ter adotado essa estratégia de Trump e de outros populistas de direita.
A experiência de outros países onde o populismo de direita se enraizou mostra que, embora esses partidos possam ascender, cair ou até desaparecer, a ideologia frequentemente persiste. Isso ocorre porque a agenda populista visa reformular o discurso político, influenciar a comunicação política e minar as instituições democráticas por meio de ataques estratégicos. Seu objetivo final é normalizar a desconfiança nas normas e instituições democráticas, causando danos de longo prazo que não podem ser facilmente revertidos, mesmo que o partido perca influência ou se dissolva.
Outra característica do populismo de direita é o uso estratégico das redes sociais. As mídias sociais permitem contornar canais tradicionais — frequentemente rotulados como “mídia mainstream de fake news” — e possibilitam o engajamento direto com “o povo”. Isso intensifica a polarização social, alimenta o ressentimento e oferece soluções simplistas para questões complexas, como o envelhecimento populacional do Japão. Além disso, a economia da atenção algorítmica das redes favorece as vozes mais sensacionalistas ou extremas, amplificando ainda mais o que antes era marginalizado no discurso público. No entanto, é importante observar que a maioria dos populistas de direita não apenas sabe usar as redes sociais — eles são nativos dessas plataformas; esse é seu habitat natural, seu ecossistema. Portanto, é a partir dessas plataformas que constroem sua base e formam sua “constituência”.
No Japão, o surgimento dos partidos populistas de direita não ocorreu de forma isolada. A base para esse fenômeno foi construída em plataformas frequentadas pela netto uyoku (extrema direita online japonesa), como o 2chan/5chan e as seções de comentários do Yahoo News. O sentimento anti-imigrante disseminado nessas plataformas gradualmente se infiltrou nas redes sociais mais populares, especialmente o X/Twitter. Essa mudança também trouxe desinformação e teorias da conspiração das margens da internet para o centro do debate político, acompanhando a ascensão dos populistas de direita. Segundo o próprio Kamiya, sua base de apoio foi “construída na internet”, onde ele publicava conteúdos provocativos com títulos como “Hitler foi realmente um grande mal?” e “Os bastidores do governo mundial”. Em 2013, Kamiya lançou um canal no YouTube chamado “ChGrandStrategy”, promovendo ideologias de extrema direita, revisionismo histórico e teorias da conspiração. Em junho de 2023, o canal contava com 338 mil inscritos e mais de 3 mil vídeos. Em 2019, Kamiya colaborou com o youtuber conservador KAZUYA e o analista político Yuya Watase para lançar o canal “Political Party DIY”, o que levou à fundação oficial do partido em abril de 2020. No entanto, KAZUYA se afastou do Sanseitō em menos de um ano, rompendo com as teorias conspiratórias promovidas por Kamiya.
Podemos aprender muito com a relação simbiótica entre redes sociais e populismo — uma dinâmica que vai além da simples competência dos populistas no uso dessas plataformas. Muitos populistas de direita contemporâneos são ou foram influenciadores com grandes seguidores. No Japão, isso inclui figuras como Hashimoto Tōru, Kamiya e Hyakuta Naoki (que ganhou popularidade com suas aparições no canal de internet DHC TV), outro político de direita cujo novo partido, Nippon Hoshutō (Partido Conservador do Japão), compartilha aspirações semelhantes ao Sanseitō, embora com menos sucesso. Kamiya, em particular, pode ser classificado como um “empresário da conspiração” (cf. o artigo de Havenstein & Schäfer nesta série), que entende que a desinformação serve a dois propósitos: (a) econômico, ao gerar conteúdo online monetizável, e (b) político, ao criar (1) uma disrupção discursiva por meio do ruído (o ex-assessor de Trump Steve Bannon chamou isso de “inundação de merda”) e (2) ataques a sistemas e instituições fundamentais para sociedades democráticas, incluindo partidos políticos, ciência e a grande mídia. A relação entre plataformas digitais e populismo é de amplificação mútua: as plataformas políticas populistas se alimentam de ressentimento e desinformação, enquanto as plataformas digitais cultivam ambientes férteis para narrativas conspiratórias e racistas.
Outra ameaça significativa representada pelo populismo de direita está em sua propensão à desinformação e às teorias da conspiração, o que torna seus representantes vulneráveis à influência estrangeira de estados que utilizam interferência como parte de guerras de propaganda assimétrica. No Japão, análises indicam uma conexão crescente entre políticos marginais e a Rússia (cf. artigo de Kalalshnikova & Schäfer em nossa série). Em julho de 2025, surgiram alegações sugerindo que o partido poderia ter ligações com a Rússia após a participação de Saya em uma entrevista no Sputnik News, veículo estatal russo de propaganda, durante sua campanha para a câmara alta. Kamiya negou qualquer vínculo com a Rússia, afirmando que a entrevista foi autorizada por um “funcionário de baixo escalão” sem seu consentimento. Consequentemente, Kamiya solicitou a renúncia da pessoa responsável. Essa é uma estratégia típica de defesa usada por políticos populistas de direita, que frequentemente rejeitam visões extremas dentro de seus partidos como opiniões pessoais ou não representativas da política oficial. No entanto, a percepção de que o partido tem uma posição pró-Rússia continuou sendo alvo de escrutínio, especialmente após Kamiya declarar que “Moscou não deveria ser a única responsável pela guerra na Ucrânia.” Nesse sentido, o Japão parece ter se alinhado à tendência global do populismo de direita, aproximando-se de regimes autoritários.
Pode-se concluir que o populismo de plataforma de direita é um sistema versátil que, uma vez inserido na esfera política de um país, tende a permanecer, mesmo que partidos como o Sanseitō desapareçam. As tentativas de partidos como o Happiness Realization Party ou o Partido Conservador do Japão de capitalizar sobre a ascensão do populismo de direita no Japão exemplificam esse desenvolvimento contínuo. É como se a caixa de Pandora tivesse sido aberta.