Há quarenta e nove anos, o massacre da Politécnica em Atenas

Via International Viewpoint

17 de novembro de 1973 é uma das datas-chave na história grega contemporânea e nas lutas políticas e sociais do país: após os inúmeros atos de resistência ao regime fascista da ditadura dos coronéis (1967-1974), que foi instaurado por instigação da CIA, centenas de estudantes ocuparam a Universidade Politécnica de Atenas (no distrito de Exarcheia) e popularizaram sua ação apelando para a queda dos coronéis. Os coronéis então lançaram o exército contra os estudantes, sendo a imagem do tanque quebrando o portão da universidade conhecida de todos os gregos desde aquela sinistra data.

O resultado da repressão: pelo menos 24 mortos – ao que parece dezenas de vítimas -, centenas de feridos e detenções. Um ano depois, a ditadura, cada vez mais desestabilizada, caiu, enviando o exército grego para ocupar a ilha de Chipre e provocando uma terrível derrota nas mãos do exército turco, o que levou à divisão da ilha em duas zonas separadas por muros desde então.

Desde o fim da ditadura, o dia 17 de novembro foi um dia de mobilização para os estudantes, sendo os dias anteriores muitas vezes precedidos por iniciativas comemorativas (debates, concertos…) cujo significado nunca se perdeu apesar dos anos. E, é claro, a cada 17 de novembro, ocorrem manifestações em todo o país comemorando a luta dos homens e mulheres politécnicos e condenando fortemente os Estados Unidos (em Atenas, a manifestação termina em frente à embaixada dos EUA, que às vezes pode ser vista atrás de centenas de capacetes do MAT), a OTAN e as políticas antitrabalhadores e anti-jurídicas combatidas pelo slogan “Pão, educação, liberdade”.

Mais três razões para uma comemoração maciça este ano
Além do fato de que nos anos anteriores as mobilizações foram muito limitadas em número pela Covid e as diversas proibições pretextuais, houve três fatos adicionais este ano para fazer as pessoas quererem ir às manifestações ou, pelo menos para as famílias da região ateniense, ir e colocar um cravo em frente ao monumento e ao portão de entrada colocado ao lado dele para lembrá-las da barbaridade da junta:

• O policiamento em grande escala realizado pelo governo Mitsotakis, lembrando um pouco do clima da ditadura. O escândalo das escutas telefônicas, que todas as evidências apontam para o Primeiro Ministro, assumiu uma dimensão que teria forçado qualquer governo democrático a se demitir. Chegamos a pensar se ele não teria realmente conseguido manipular as eleições internas que há alguns anos o fizeram, filho de um político cuja ação na época serviu para preparar o caminho para o golpe de 1967, o novo líder da direita contra o favorito Meïmarakis. Contra estas escutas, mas mais amplamente contra o uso da repressão violenta como única resposta às exigências, a raiva popular está crescendo cada vez mais alto;
• Nos últimos meses, uma música revisionista suja pode ser ouvida: A revolta da Politécnica foi um mito, por um lado foi insignificante e não teve efeito na queda da junta e, por outro, não houve mortes na Politécnica, foi a esquerda que inventou tudo isso… Esta propaganda, levada há quase 50 anos apenas pelos fascistas, encontrou agora um revezamento na direita governamental, seja através do Ministro do Desenvolvimento fascista reciclado afirmando que se houve mortes, foi completamente fora da Politécnica, ou através do Vice-Ministro da Educação, repetindo sem vergonha estas mentiras. Diante desta ofensiva da mídia de direita, testemunhos militantes são evidentemente decisivos, como o que acaba de ser dado no site da organização anticapitalista Anametrissi por um dos mais conhecidos e respeitados militantes da esquerda revolucionária, nosso camarada Yannis Felekis, incansável construtor da Quarta Internacional na Grécia;
• Finalmente, a desastrosa política educacional do governo ultra-liberal, de seleção social e presentes para seus amigos do setor privado, tem sido ativamente combatida desde 2019, e as impressionantes mobilizações estudantis têm sido frequentemente mencionadas aqui. Mas este ano, o passo adicional na repressão constituída pela criação de uma “polícia universitária” foi bem-vindo como deveria ser: uma provocação insuportável, que levou e leva a numerosas lutas para impedir a entrada dos pretorianos nas universidades.

Manifestações muito poderosas

Uma semana após o sucesso da greve geral de 9 de novembro, o governo esperava um “pequeno” 17 de novembro. Para isso, como de costume, queria brincar com o medo, destacando um exército de MATs (quase 6000 em Atenas) e multiplicando os helicópteros com holofotes. Em Tessalônica, o presidente da universidade, que está feliz por os policiais poderem patrulhar “sua” universidade, mandou fechar a universidade, uma provocação sinistra contra a memória das lutas do povo grego e simplesmente contra a democracia. Os discursos calmantes do dia 17 de novembro como “festival de todos os gregos” (da mesma forma, desde o tempo do ditador Metaxas, o 1º de maio foi o “festival das flores”) e todo o quadro repressivo terá sido inútil: na opinião de muitos, as manifestações de 17 de novembro foram ainda mais concorridas do que as de 9 de novembro. Em Atenas, a polícia contou 20.000 manifestantes como no dia 9, mas nossos camaradas do NAR anunciaram entre 35 e 40.000. As procissões estudantis foram incrivelmente maciças, as do sindicato muitas vezes lotadas, assim como as da esquerda revolucionária ou reformista. Sem esquecer as procissões de associações, como a dos habitantes de Exarcheia, mobilizados contra um projeto vicioso de uma estação de metrô na praça do mesmo nome… E importantes manifestações aconteceram em outros lugares, como em Salônica, Patras, nas cidades universitárias de Creta…

Os slogans foram obviamente contra a política de Mitsotakis, “Pão, educação, liberdade” sendo mais do que nunca um concentrado de reivindicações sociais e democráticas. É claro que os slogans anti-imperialistas ressoavam muito alto, o que se justifica diante dos presentes feitos ao imperialismo americano que agora pode dispor de uma base marítima no nordeste da Grécia, em Alexandroupolis, não muito longe da entrada dos estreitos que levam ao Mar Negro. Negar o envolvimento da Grécia em uma futura guerra inter-imperialista, especialmente através destas bases, é central. Mas temos que notar uma fraqueza da dimensão anti-imperialista desta manifestação de 2022, ligada ao fato de que na questão da guerra suja russa em curso na Ucrânia, além de algumas organizações com posições marxistas revolucionárias, o “menos ruim” que vemos na esquerda grega radical e revolucionária é denunciar tanto o imperialismo americano quanto a invasão Putin da Ucrânia. De fato, numa época em que o povo e o território ucraniano são vítimas de um dilúvio de mísseis destinados a puni-lo por se recusar a ser um povo submisso, numa época em que a paz, objeto de muitos slogans, é ameaçada por esta cínica agressão imperialista russa no coração da Europa, o slogan anti-imperialista mais eficaz teria sido algo como “Putin, o melhor agente ao serviço da NATO, retire incondicionalmente suas patas sujas da Ucrânia”…

De qualquer forma – podemos ver que os debates sobre a guerra na Ucrânia são indispensáveis na esquerda grega – o dia 17 de novembro foi um ponto forte da mobilização que é indispensável para perseguir a direita, uma direita visivelmente nostálgica para a Grécia dos coronéis, e contra a qual temos que lutar sem nostalgia, mas tirando o melhor das lutas heróicas do povo grego. Pão, educação, liberdade!