Via Global Voices
Os muçulmanos na Índia estão vendo suas casas, sua história e suas mesquitas serem desmanteladas. As escolas muçulmanas estão se tornando seculares, os governantes muçulmanos estão desaparecendo dos livros de história, as mesquitas estão sendo convertidas em templos hindus e as forças do Estado estão demolindo fisicamente as casas e empresas de propriedade dos muçulmanos. Os muçulmanos indianos estão sob ameaça.
Até mesmo o icônico monumento Taj Mahal da Índia, um mausoléu muçulmano de renome mundial construído por um imperador mughal para homenagear sua esposa no século 17, está agora em questão. Cada vez mais os hindus hiper-nacionalistas – dentro de ecossistemas de mídia repletos de islamofobia – estão convencidos de que o Taj Mahal foi, de fato, construído sobre um templo hindu e assim deve ser reformulado, mesmo que o caso tenha sido resolvido pelos tribunais indianos em 2017.
Desde que Narendra Modi, que é do Partido Bharatiya Janata (BJP), chegou ao poder em 2014, narrativas extremas pró-hinduístas entraram na corrente dominante. A islamofobia é galopante nos discursos políticos, que é então ampliada pela mídia mainstream e grupos pró-hinduísta online, criando laços de feedback. A base da filosofia do partido BJP é o Hindutva – uma ideologia política que busca a supremacia hindu em todas as avenidas, incluindo o Estado-nação.
A Índia é o lar de uma das maiores populações muçulmanas do mundo, mas os muçulmanos ainda são uma minoria dentro do país. Em seu censo de 2011, os muçulmanos representavam 14,2 por cento da população, enquanto os hindus representavam 79 por cento.
As vozes críticas à islamofobia do governo são poucas e distantes. On-line, as postagens que falam em nome dos direitos dos muçulmanos são bastante localizadas e não ganham muito engajamento. Quando atraem a atenção, os trolls de direita os atacam verbalmente e os ameaçam. O governo de Modi chamou todos os críticos de “inimigos da Índia”, o que pode sufocar ainda mais a liberdade de expressão.
Narrativas perigosas
- “Todas as estruturas islâmicas na Índia devem ser demolidas ou convertidas em templos hindus”.
O partido governante e outros grupos hindus ultra-nacionalistas estão afirmando que todas as estruturas islâmicas na Índia, como mesquitas e monumentos, foram construídas ou em terras hindus ou em antigos templos hindus. Para eles, essas estruturas precisam ser demolidas e convertidas para dar justiça aos hindus.
Esta narrativa irrompeu em 1992 com a demolição da Mesquita Babri, com 500 anos de idade, baseada em afirmações de que ela foi construída sobre um templo de Ram (deus hindu). O BJP e seu pai ideológico, o RSS, lançaram uma campanha contra a mesquita e a demoliram, levando a conflitos, motins e à morte de centenas de muçulmanos e hindus.
Atualmente, grupos de direita estão visando a famosa mesquita Gyanvapi no norte da Índia, e também o Taj Mahal. Eles apresentaram uma petição aos tribunais alegando que o Taj Mahal é originalmente um templo de Shiva (deus indu). Esta narrativa tem circulado nos grupos Instagram, Telegram, e Whatsapp.
Como funciona online
Uma página nacionalista hindu na Instagram publicou duas fotos lado a lado, uma da Mesquita Babri, que foi demolida por extremistas hindus de direita em 1992, e outra da Mesquita Gyanvapi. O post afirma que o que aconteceu em 1992 também deve acontecer em 2022, encorajando assim grupos hindus a demolir a Mesquita de Gyanvapi. A postagem recebeu 3 mil curtidas e mensagens entusiasmadas pedindo a mobilização dos hindus.
Em nossa análise, esta postagem foi o ponto mais baixo na pontuação de impacto cívico do Observatório (-3) porque incita à violência e atingiu um grande público.
A postagem seguinte mostra críticas ao comércio anti-muçulmano. A página de opinião local, Ulta chasma uc, aponta sarcasticamente que enquanto os jovens no estado de Uttar Pradesh lutam contra o desemprego, o governo estadual liderado pelo BJP “está ocupado em encontrar ídolos em mesquitas e construir templos”.
Em nossa análise, esta postagem recebeu um +2 na pontuação de impacto da mídia cívica porque é uma das poucas que desafiaram abertamente a retórica Hindutva do BJP e tiveram como objetivo chamar a atenção para os problemas reais enfrentados pelos índios.
- “Os muçulmanos são forasteiros e não são indianos de verdade”.
Sob esta narrativa prevalecente mas crescente, tudo, desde orações e roupas muçulmanas até a culinária, está sob ataque do establishment hindus de direita. O BJP e aliados afirmam que todos os muçulmanos que vivem na Índia e no subcontinente mais amplo são forasteiros que invadiram a região e agora estão ameaçando a sociedade hindu.
O Islã na Índia veio de viajantes, comerciantes, assim como de invasões históricas, que se estenderam dos séculos XII ao XIX, nomeadamente pelos governantes da Ásia Central, Persa e Mongol. As culturas árabe e persa tornaram-se parte integrante da culinária, arte, línguas e tradições indianas. A cultura e a história da Índia não podem ser compreendidas sem a influência de diferentes culturas ao longo dos séculos.
Desde 2017, os estados indianos controlados pelo BJP têm revisado significativamente os livros de história para reduzir a importância do domínio mughal e para destacar os reinados hindus. A última revisão aconteceu em nível nacional em abril deste ano, quando o conselho central de educação secundária da Índia decidiu que os estudantes do ensino médio terão um currículo com significativamente menos informações sobre o Movimento Não-Alinhado, a Guerra Fria, os impérios islâmicos, os reinados mongóis e a revolução industrial. Os poemas populares urdu também foram excluídos.
Como funciona online
No Twitter, o usuário pró-Hindutva Deeksha tweetou uma ilustração retratando as dinastias hindus junto com a duração de seus reinados, que foram exagerados. Foi retweetada quase 2 mil vezes e recebeu 6,3 mil curtidas.
O tweet foi feito em meio a acusações crescentes de grupos Hindutva de que o sistema educacional indiano está favorecendo os governantes muçulmanos nos livros didáticos. Aqui, os mughals – como todos os muçulmanos – são vistos como forasteiros e invasores, enquanto os governantes hindus são chamados de indianos. Esta é uma tentativa de fundir a Índia e o hinduísmo.
Como este tweet promove a islamofobia e por ser factualmente incorreto, recebeu uma pontuação de impacto cívico de -1.
- “O islamismo prega a violência”.
A islamofobia está presente na Índia há décadas, mas com o BJP chegando ao poder em 2014, outras religiões, especialmente o islamismo, têm sido ativamente vilipendiadas no discurso popular. Nesta narrativa, o BJP e a mídia aliada afirmam que os muçulmanos são regressivos, patriarcais e violentos.
Como funciona online
Com quase 8 milhões de visualizações, um vídeo compartilhado pela página propagandista Hindutva Rag Darbari retrata um programa de TV que estabelece um debate entre líderes religiosos hindus e muçulmanos. O pregador hindu – em horário nobre pela primeira vez – afirma que os muçulmanos são hipócritas que desrespeitam o hinduísmo e os hindus há séculos. Ele aponta para seus colegas de painel, os clérigos muçulmanos, e os chama de traidores. Ele afirma que estátuas de ídolos hindus se encontram sob o solo na Mesquita de Gyanpavi. O vídeo não compartilha a resposta dos muçulmanos. O vídeo, e como ele é editado, sugere que os muçulmanos não são confiáveis e devem se converter ao hinduísmo para permanecer no país.
Como este vídeo consiste em discurso de ódio e falsas reivindicações dirigidas aos muçulmanos e porque atingiu uma audiência maciça, ele marcou -3 no cartão de impacto cívico.
O item seguinte retrata uma das poucas notícias que chamam a atenção para a violência do BJP contra os muçulmanos. Em 16 de abril, uma procissão hindu foi vista brandindo espadas e armas e cantando canções que continham ameaças abertas de limpeza étnica e genocídio contra os muçulmanos. Isto faz parte de um padrão de provocar as comunidades muçulmanas e depois usar sua retaliação para justificar a violência anti-muçulmana patrocinada pelo Estado. Quando este incidente levou a confrontos, a polícia e o governo só tomaram medidas contra os muçulmanos.
A transmissão ao vivo de Facebook, feita pelo jornalista Ajit Anjum e republicado em uma página de fãs, recebeu um +2 no placar de impacto da mídia cívica.