Da negação climática à ação climática

O novo livro de Tad DeLay, Future of Denial: The Ideologies of Climate Change, é uma abordagem freudo-marxista da crise climática, abordando como a direita, particularmente nos Estados Unidos, está acelerando as emissões de combustíveis fósseis e atacando minorias.

Adicionar Karl Marx a Sigmund Freud, no caso de DeLay com uma forte dimensão do psicanalista francês Jacques Lacan, não é o gosto de todos. Muitos leitores podem desconsiderar Lacan como um charlatão parisiense, cujas frases são tão claras e brilhantes quanto um prato de espaguete.

Pessoalmente, acho Lacan iluminador, mas mesmo que você não tenha conhecimento do seu trabalho ou desconsidere seus conceitos, acredito que você achará Future of Denial uma leitura provocativa, agradável e útil.

DeLay, professor de filosofia em Baltimore, cobre parte do mesmo terreno que o ecosocialista australiano Alan Roberts em seu livro The Self-Managing Environment. Ambos os autores sugerem que a crise ecológica é um produto do capitalismo e que apenas uma sociedade socialista tem o potencial de interromper o processo destrutivo de acumulação que explora a humanidade e a natureza.

DeLay foca especificamente na crise climática, argumentando que a negação das mudanças climáticas — um fenômeno evidente com trolls orientados para conspirações ao redor do mundo — é uma forma trivial ou, no mínimo, secundária de negação. A verdadeira negação — muitas vezes invisível, pelo menos na mídia mainstream — é que o nosso sistema social capitalista está gerando catástrofe.

Estamos todos cientes das várias formas de greenwashing fraudulento, desde a captura de carbono — que remove pouco dióxido de carbono da atmosfera, mas permite que os produtores de petróleo continuem extraindo petróleo — ou compensações de carbono, com Taylor Swift usando tais esquemas para justificar voos em seus jatos particulares.

DeLay observa que o segredo — que talvez todos realmente saibam, mas a maioria suprime — é que todas as tentativas contemporâneas de reduzir emissões visam conservar o capitalismo. Esta é a verdadeira negação.

Do meu entendimento limitado de Freud e Lacan, isso se encaixa na negação aberta onde, em um nível, sabemos que algo está ocorrendo, mas para lidar com a vida cotidiana, em outro nível, suprimimos nosso conhecimento para continuar e não ser sobrecarregados com emoções negativas.

DeLay tem um estilo de escrita muito particular. Como Lacan, há um jogo com e sobre palavras. Isso pode ser desconcertante, mas também iluminador, uma vez compreendido e digerido.

Normalmente, se observa que “o capitalismo não é um obstáculo” para a redução das mudanças climáticas. Isso parece totalmente errado; os capitalistas estão bloqueando o progresso na redução das emissões. No entanto, DeLay observa na página 14: “Não, o capitalismo não é um obstáculo. O capitalismo é o gerador”.

O livro examina formas de negação capitalista e greenwashing e tem uma breve história útil das mudanças climáticas durante o tempo geológico. No entanto, é mais interessante quando vincula percepções de Lacan às respostas às mudanças climáticas.

Diversas tentativas foram feitas para conectar Lacan à política revolucionária e, na minha opinião, a acadêmica americana Jodi Dean fez isso de forma mais bem-sucedida e clara. Se você deseja um guia rápido sobre as implicações de Lacan para a esquerda, sugeriria que você olhasse para o livro dela, Zizek’s Politics.

Uma percepção que os lacanianos utilizam, incluindo DeLay, é a sua noção de prazer. A política é movida pelo prazer, e Lacan argumenta que devemos estar atentos ao desejo. Oponentes de direita das ações contra as mudanças climáticas, como eleitores rurais de Trump, podem temer que a mitigação das mudanças climáticas para reduzir as emissões de dióxido de carbono possa interferir em seu prazer de dirigir veículos que consomem muito combustível ou comer carne. O desejo é baseado na falta — só desejamos o que não sentimos que temos o suficiente. O medo é outro grande motivador do comportamento.

Além disso, DeLay é iluminador sobre a maneira como as mudanças climáticas estão levando a inundações, incêndios florestais e outros eventos extremos, que são ignorados pela direita, exceto em relação ao medo do “outro”. Uma sociedade armada dos EUA reage ao desastre com um pedido por muros mais altos para prevenir migrações e armas maiores para ameaçar minorias.

Há muito que é provocativo e novo aqui, mesmo que a contenda básica — que as mudanças climáticas são geradas pelo capitalismo — seja uma que os leitores do Green Left provavelmente já aceitam. No entanto, algumas críticas podem ser feitas.

Primeiramente, DeLay discute Garrett Hardin, o biólogo de direita que criou a “tragédia dos comuns” — a teoria de que o uso não regulamentado de recursos comuns por indivíduos interessados em si mesmos levará inevitavelmente à ruína desses recursos — sem se referir ao seu crítico, Elinor Ostrom. Isso é como mencionar Moriarty sem notar a existência de Sherlock Holmes. Ostrom mostrou que povos indígenas e outros comuns poderiam fazer da propriedade comum a base da sustentabilidade ecológica, em vez da causa da degradação ambiental.

Em segundo lugar, o livro carece de uma orientação estratégica mais explícita. O capitalismo gera mudanças climáticas, então precisamos lutar contra o capitalismo e criar alternativas.

O livro de Roberts, em comparação, foi publicado em 1979, é menos sofisticado psicanaliticamente e não centra as mudanças climáticas. No entanto, Roberts era um militante ativo, conectado a um movimento ecosocialista que lutou contra o capitalismo à sua maneira.

O perigo é que acadêmicos gostam de criticar as falhas teóricas de outros acadêmicos, mas falham em fazer a ligação com a prática. É muito bem identificar o capitalismo como um câncer em nosso planeta, mas o mais importante é como lutamos contra ele.

Outros marxistas lacanianos, como Erik Swyngedouw, tentaram fazer isso, por exemplo, em seu artigo para o jornal Environmental Politics, “The Unbearable Lightness of Climate Populism”. Eu não concordo necessariamente com Swyngedouw, mas o livro de DeLay poderia ter feito uma ligação mais direta com a militância ecológica prática.

De greves verdes dos trabalhadores na Austrália à Revolução de Rojava inspirada por Murray Bookchin, há um rico campo de militância que vale a pena explorar, para oferecer lições na criação de um futuro além da catástrofe climática.