Governo de extrema direita em Israel faz cidadãos seculares irem embora do país

Foto: John Englart / Flickr

Via Equal Times

Quando os resultados finais das eleições legislativas israelenses foram anunciados em 3 de novembro de 2022, um pensamento marcante surgiu imediatamente na mente de Avital Chayat.

Como a emissora declarou que o ex-primeiro ministro e líder do partido Likud Benjamin Netanyahu havia selado seu dramático retorno ao poder – ganhando 64 cadeiras no parlamento israelense de 120 assentos, com o ultra-nacionalista Partido Religioso Sionista obtendo 14 cadeiras cruciais para ajudar a formar o governo de maior direita na história do país – o professor de 33 anos levantou-se e começou a vasculhar um armário na casa de seus pais em Jerusalém.

Em uma velha caixa azul no fundo do armário estavam as certidões de nascimento de seus pais e avós nascidos na Polônia que emigraram para o estado judaico após a Declaração de Independência de 1948. “Em meio à ascensão de um governo ultra-nacionalista em Israel, não pude deixar de pensar na história de minha família”, recorda Chayat.

Sob os olhos descrentes de seu pai, ele folheou as antigas fotos amareladas e os diplomas escolares, provando a existência da vida de sua família na Polônia. Seu próximo passo foi contatar um advogado israelense especializado em direito de cidadania internacional para ajudá-lo a obter um passaporte polonês, o que lhe daria o direito de viver e trabalhar em qualquer país da União Europeia sem a necessidade de um visto ou permissão de trabalho.

A história de Chayat está longe de ser única. Após as eleições no final do ano passado e o debate sobre a contenciosa revisão judicial que causou tumulto em Israel nos últimos meses, sua história reflete uma tendência mais ampla dos israelenses em busca de cidadania nos Estados Unidos e na Europa.

O projeto de lei do governo de direita de Israel para enfraquecer o poder do judiciário do país, juntamente com o projeto do sionismo religioso de um Estado religioso que promove valores familiares conservadores e aplica a soberania judaica a partes da Cisjordânia, está pressionando os netos seculares dos sobreviventes do Holocausto a buscarem a cidadania da UE e a voltarem para os países onde seus avós já foram perseguidos.

“O país em que cresci está se tornando irreconhecível”, diz a advogada Aya Shahar, de 38 anos, referindo-se às tensões latentes entre judeus liberais e conservadores que irromperam após as recentes eleições.

“Os partidos de extrema direita e religiosos, como o Otzma Yehudit e o Partido Religioso Sionista estão assumindo o controle. É por isso que quero assegurar o futuro de meus filhos na Europa, caso as coisas em Israel vão irrevogavelmente piores”, acrescenta a mãe de dois durante uma recente manifestação em Tel Aviv, que se orgulha de ser um paraíso secular em um país religioso.

Ela decidiu, em fevereiro deste ano, agir sobre seus direitos para adquirir um passaporte alemão, uma vez que seus pais têm cidadania alemã: “Não era um problema para mim até recentemente. Mas a instabilidade política e o sentimento de claustrofobia social me impulsionaram a tomar medidas. Eu tenho dezenas de amigos seguindo meus passos”.

Um Aliyah ao contrário

Os eleitores israelenses votaram cinco vezes nos últimos quatro anos, com o primeiro-ministro mais antigo da história do país, Benjamin Netanyahu, atualmente em julgamento por fraude, quebra de confiança e aceitação de subornos em uma série de escândalos.

Com as linhas de falha política cada vez mais amargas e instáveis, sublinhadas pelo conflito sem fim com os palestinos, os israelenses seculares temem uma recessão econômica significativa, inflamada pelo que consideram um apocalipse político liderado por legisladores ultra-ortodoxos. Os investidores e empresas estrangeiras são cautelosos em investir no país, pois a moeda nacional já enfraqueceu.

Para muitos israelenses, obter um segundo passaporte representa segurança na forma de uma opção de saída, no que parece ser uma Aliyah inversa que poderia potencialmente minar o sentimento de pertencimento nacional no núcleo do Estado judaico.

É difícil obter dados concretos, pois as autoridades israelenses e as embaixadas estrangeiras se recusam a fornecer informações. Entretanto, as partes interessadas do setor afirmam que a demanda aumentou após as eleições, sendo os Estados Unidos e os países da União Européia os principais destinos. A probabilidade de emigrar para a Europa é maior entre os judeus Ashkenazi, que um terço dos judeus israelenses identificam como e cujos antepassados migraram para Israel da Europa Central e Oriental, e os judeus sefarditas da Península Ibérica, pois suas raízes podem lhes proporcionar um acesso mais fácil aos passaportes europeus. Por outro lado, os judeus etíopes e mizrahi descendentes de judeus do Oriente Médio podem encontrar mais dificuldades para se mudarem para países europeus.

“Os israelenses sempre estiveram interessados na emigração. Mas no dia seguinte à vitória eleitoral de Netanyahu, notamos um pico no Google em busca de palavras-chave como ‘passaporte estrangeiro’ e ‘emigração de Israel’. Os pedidos de passaportes estrangeiros em nossa firma aumentaram em cerca de 30% desde novembro do ano passado”, diz Joshua Pex, advogado especializado em imigração do escritório de advocacia Decker, Pex, Levi, Rosenberg & Co., à Equal Times.

Os israelenses estão investindo quantias significativas de dinheiro para adquirir a dupla cidadania. Advogados e empresas especializadas em cidadania internacional anunciam seus serviços online, cobrando 1.300 euros em casos simples, ou o dobro ou o triplo dessa quantia em casos complexos. Em um país onde o salário mínimo é de cerca de 1.400 euros, a realocação pode não ser uma opção viável para todos os israelenses, particularmente aqueles de baixa renda. A desigualdade de renda em Israel tem sido uma questão persistente, com o país classificado como um dos mais altos entre os países da OCDE. Como resultado, a emigração pode ser uma opção atraente principalmente para aqueles que têm maior acesso a recursos e oportunidades.

Mesmo que a maioria das famílias e indivíduos não acabem se mudando imediatamente, eles estão iniciando o processo para garantir um futuro melhor para seus filhos, com passaportes alemães e austríacos sendo um dos mais procurados, diz Pex. Os procedimentos podem demorar até dois ou três anos.

Longe de ser um fenômeno novo, a emigração sempre esteve em cima da mesa das famílias judaicas. Conhecida em hebraico como Aliyah – que significa ‘ascensão’ – a emigração judaica está no coração da fundação do Estado de Israel. Hoje, porém, a emigração de Israel para a Europa e os EUA – conhecida em hebraico como Yerida, que significa “descida” – está recebendo uma reviravolta política enraizada no tempo.

Democracia no gelo fino

Ao longo das últimas seis décadas de Estado, as administrações israelenses têm afirmado consistentemente a centralidade da imigração judaica e a Lei de Retorno de todos os judeus a Israel para a segurança e perpetuação tanto da população judaica quanto da nação. Entretanto, a emigração judaica sempre foi um fenômeno desafiador para as autoridades israelenses.

Já 30 anos antes de David Ben-Gurion proclamar a fundação do Estado de Israel, cerca de 60.000 judeus já haviam deixado a região durante a era do mandato britânico sobre a Palestina (1923-1948), de acordo com o pesquisador e escritor israelense Meir Margalit. Em seu livro publicado em hebraico em 2018, Retornando em Lágrimas – Emigração Durante o Período do Mandato Britânico, ele argumenta que durante o Primeiro e Segundo Aliyah (1882-1903 e 1904-1914), pelo menos metade de todos os novos imigrantes abandonou o projeto sionista.

Dez por cento dos novos imigrantes judeus que chegaram às costas de Israel após a independência em 1948 escolheram emigrar nos próximos anos, quer questionando o projeto colonizador-colonial, quer tornando-se parte de uma corrente de judeus em busca de sua fortuna no exterior.

Em anos mais recentes, segundo o Escritório Central de Estatísticas de Israel, o número de israelenses deixando o país é maior do que o número daqueles que estão imigrando, uma tendência crescente desde 2009, quando uma guerra de três semanas irrompeu entre Gaza e Israel, com 2020 atingindo um pouco menos de 21.000 partidas contra cerca de 10.000 repatriamentos.

Estima-se que cerca de um milhão de portadores de passaporte israelense vivem no exterior, de uma população total de mais de nove milhões, dos quais 73,6% são judeus.

Os críticos dizem que tanto as reformas judiciais quanto as políticas governamentais de extrema-direita colocariam a democracia de Israel em gelo fino em um país sem constituição formal ou qualquer outra forma de controle e equilíbrio que não seja a Suprema Corte. As pesquisas mostram que a maioria dos israelenses seculares questiona o projeto de lei e o governo e espera um aumento da emigração do país em reação ao governo de linha dura.

“Todo ano Israel perde alguns milhares de habitantes jovens, altamente educados e seculares, todos concentrados na parte mais alta da escada sócio-econômica”, diz Uzi Rebhun, uma demógrafa da Universidade Hebraica de Jerusalém. Apesar disso, Rebhun sugere que “os números são comparáveis aos de outros países ocidentais e não são alarmantes”.

Ele continua: “Melhores oportunidades econômicas no exterior, o conflito israelo-árabe e a crescente influência do establishment religioso sobre o Estado são fatores de impulso na emigração de Israel”. Se as negociações entre a oposição e o governo fracassarem, a revisão judicial definitivamente encorajará os jovens israelenses seculares a deixar o país a médio prazo”, explica Rebhun.

“Não haverá lugar para os liberais em Israel”

O empresário Itamar Danieli, 46 anos, mudou-se para a Itália há quatro anos e foi o iniciador de uma recente manifestação contra a revisão judicial de Netanyahu em Roma. “Esta reforma está encorajando a recolocação dos jovens, educados e da classe média secular. Se os líderes escolherem a religião em vez da democracia, não haverá espaço para os liberais em Israel”, afirma o empresário de importação/exportação, apontando a batalha demográfica entre os judeus seculares, que constituem aproximadamente 30% da população, e os judeus Haredi ultra-ortodoxos, que constituem 13% e estão crescendo rapidamente.

Cerca de oito milhões de judeus vivem fora de Israel, incluindo aproximadamente seis milhões nos EUA. Apesar de um fluxo crescente de cidadãos israelenses que optam por se mudar para um dos países da OCDE, a migração muitas vezes vem com desafios e obstáculos. O aumento concomitante da extrema direita e do antisemitismo nos EUA e na Europa representa uma fonte de preocupação tanto para a diáspora judaica quanto para os israelenses que planejam seu futuro no exterior.

“Os grupos fascistas nas sociedades ocidentais estão em ascensão. Observamos um crescente antisemitismo alimentado pela incerteza e pelo medo do Outro. Em escala global, o mesmo padrão dos anos 30 está se repetindo agora tanto nas democracias liberais quanto nas democracias iliberais da UE”, diz o antropólogo cultural da Universidade de Varsóvia Stanislaw Obirek à Equal Times.

O Relatório Mundial de Antisemitismo 2021, do Centro de Estudos do Judeu Europeu Contemporâneo da Universidade de Tel Aviv, afirma que “um aumento significativo em vários tipos de incidentes anti-semitas na maioria dos países com grandes populações judaicas”, com os EUA registrando o dobro do número de incidentes do ano anterior e a França aumentando em quase 75% o número de incidentes anti-semitas em comparação com 2020.

Mas o ressurgimento do antisemitismo globalmente não vai parar os israelenses que estão considerando sair. “Sinto-me resignado, como se nada pudesse fazer para aliviar este estado de permanente tensão social e política. Quero abrir minhas opções”, diz Mohar Rosenbaum, um estudante de arquitetura de 28 anos de Jerusalém e um fervoroso defensor da solução de dois Estados para o conflito israelense-palestino.

Embora suas opiniões de esquerda sejam uma minoria no Estado judaico, ela diz que sua busca de um passaporte americano, através da cidadania americana de seus pais, não enfraqueceu seu sentimento de pertencer a Israel. “Ainda sinto que Israel é um refúgio para o povo judeu de todo o mundo, embora minhas esperanças de paz e segurança na região não sejam tão altas quanto meus pais e avós”, admite ela.

A crescente desilusão dos jovens israelenses com perspectivas de estabilidade política em seu país também provoca um retrocesso familiar entre gerações, acendido por abordagens diferentes de ser israelense.

Apesar de se juntar às manifestações e de estar comprometido com o futuro de seu país, o professor Avital Chayat diz que enfrentou severas críticas de seus pais sobre sua decisão de adquirir um passaporte polonês: “Eles disseram que sua geração fez inúmeros sacrifícios para construir o país e assegurar meu futuro”. Agora minha geração está desistindo ao primeiro sinal de problemas. Eles também não gostam deste governo de extrema-direita, mas disseram que devíamos resistir. Talvez, eles tenham razão”.